《藝術福布斯》封面
《藝術福布斯-世界藝術標榜人物》書畫專刊是由聯合國非物質文化遺產保護基金會，世界中華文化藝術組委會和福布斯組委會共同編纂的第一本真正具有超大發行量的富豪藝術收藏典籍，是第一部真正關注二三線城市隱形富豪的高端典籍，作為全球最為著名的財經出版物，其在全球發行量高達6300萬份，遍布世界各地，全球投放！
【藝術簡歷】
行斌，偉大的書圣、印圣。行派詩、書、畫、印大藝術的開創者，開新了一代風氣，創造了真正的經典。中央宣傳部、中華人民共和國文化部和中國文學藝術界聯合會于2015年元月作出‘一代書圣、印圣——行斌’的隆重推舉。特別自中國精彩推出：“中國核心藝術家：偉大的書圣、印圣行斌”大型藝術形象專題片成功地在美國紐約時代廣場大型電子顯示屏展示推廣以來，讓世界真正了解了一個更直觀更立體的中國藝術大家。成功地展示，“偉大的書圣、印圣行斌”及其“偉大的‘行派書法篆刻’”藝術，不僅博得全球更加廣泛關注，而且真正讓世人感受到了“東方大國藝術”的偉大生命力及其巨大的心靈震撼!正如中宣部、文化部和中國文聯在‘一代書圣、印圣——行斌’的隆重推舉中所指出：“……從先生近半個世紀的書法(篆刻)藝術人生和在漫長的書法史中——‘經典的行派書法(篆刻)’不僅將中國書法(篆刻)之‘感情容量’和‘文化內涵’擴展和通達于‘最廣大’之‘境界’，而且更以其：深具極其寬廣的中西文化視野。他的藝術是真正意義上用精神照亮人的審美世界的!其藝術及其博大之精神，已事實地成為書法史中最中堅的支撐和重鎮，并已事實地成為厚重的書法篆刻傳統中最為輝煌和燦爛的永恒象征!被譽為：‘……行斌后千年無人可逾越’!!……他以‘行派書法(篆刻)’‘前無古人后無來者’的‘永恒經典’‘獨造’真正贏得了書法史!……更贏得了中外藝術界所一致公認的：‘一代書圣’和‘一代印(篆刻)圣’!……”
展開剩余91%行派一線潮狂草：《萬歲——偉大的抗戰精神》（1250cm×125cm【注：實為榜書】）
【釋文】
萬歲——偉大的抗戰精神
寫在中國人民抗戰勝利七十周年國家紀念日并追記于后永念之。
風在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮。河西山崗萬丈高，河東河北高粱熟了，萬山叢中抗日英雄真不少，青紗帳里游擊健兒逞英豪！端起土槍洋槍，揮動大刀長矛，保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北，保衛全中國。選自《黃河大合唱·保衛黃河》
跋之：斯年九月三日乃中國人民抗戰勝利七十周年國家紀念日。也是世界反法西斯戰爭勝利七十周年紀念日……。面對日益右傾化和皇國史觀不死的日本企圖歪曲侵略歷史，破壞戰后國際秩序的圖謀實令我等——更包括日本在內的亞洲和世界人民對來之不易的世界和平的珍惜與擔憂！……然，前事不忘，后事之師！為正視歷史，勿忘國恥……更為世界和平暨中日兩國人民熱愛和平的正義之聲所震撼……。愿這首產生于：中華大地——抗日烽火燎原之時的千古絕唱能警示世人！……
時在二零一五年九月三日，丑石齋主人 行斌敬書
行派一線潮狂草：《八十周年‘勝紀’》（820cm×70cm）
【釋文】
《八十周年‘勝紀’》
——為紀念中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利80周年而作
公元二零二五年九月三日，是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利八十周年。
八十年前，中國人民經過長達十四年艱苦卓絕的浴血奮戰，取得了中國人民抗日戰爭的偉大勝利。宣告了世界反法西斯戰爭的完全勝利。如是偉大勝利，不僅是中國人民的勝利，也是世界人民的勝利。……！它標志著中華民族從近代以來陷入深重危機走向偉大
復興的歷史轉折點。……！
在世界反法西斯戰爭中，中國人民抗日戰爭開展的時間最早，持續時間最長，中國人民以巨大的民族犧牲支撐起世界反法西斯戰爭的東方主戰場。據統計中國軍民共傷亡了3500萬人以上，按37年以前的比值計算，直接經濟損失達到了1000多億美元，間接經濟損失達到了5000多億美元。中國戰場長期牽制和抗擊的日本軍國主義的兵力，殲滅日軍150多萬人，戰略上對日本侵略者的徹底覆滅起到了決定性的作用。中國抗戰在戰場策應和支持了盟國作戰，配合了歐洲戰場和亞洲其他地區的戰略行動，制約和打亂了日本法西斯和德、意法西斯戰爭配合的企圖。為世界各國人民奪取反法西斯戰爭的勝利，爭取世界和平的偉大勝利產生了巨大的影響。……
舉目當下，中國正以中國式現代化，全面推進強國建設民族復興偉業……。在此偉大進程中，公元——二零二五年，中國和全世界人民都在紀念……。這其中，中國隆重舉行紀念中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利80周年活動，（以國家的名義舉行的活動就有五項，）其中，中國在北京天安門廣場隆重舉行紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年大會，包括檢閱部隊。領導人將發表重要講話。備受全世界矚目與期待！……。如是隆重之……展現的是國家對歷史的尊重，對英烈的尊崇！以更好地厚植和激發人們的愛國情懷：銘記歷史、緬懷先烈，弘揚偉大愛國主義精神、偉大抗戰精神，……踐行人類命運共同體……。
……。
……其意義是重大而深遠的！
【遂記】
是日，予應邀于大雁塔之鄰的華邑賓館……。眾書友說起此次‘潼關一日游’：于當年——中國軍隊與日軍對峙的黃河岸邊……。特別是看到當年日軍瘋狂轟炸潼關…以及…。
群情激奮…以至…。奮奮中所洋溢的是：中國人民普遍對‘……如今強大中國的無比的民族自豪感和對盛世中國隆重舉行“…八十周年勝紀’……活動的“大國榮耀感”及其……。借著賓館現成的筆墨，也依在場諸位書朋詩友一再提議，即興成此，以為衷心祝福——“中華民族偉大復興”偉業大成！
公元二零二五年七月七日即興書之于華邑
行派榜書：珍愛和平（125×760cm）
“……要以史為鑒，面向未來。大家共同珍愛和平，維護和平……”
選自領導人《在紀念抗戰勝利六十九周年座談會上的講話》時在公元二零一五年七月三日，行斌
行派草書：《三國·諸葛亮·誡子書》（240cm×240cm）
【釋文】
誡子書
三國·諸葛亮 文
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
武侯《誡子書》實乃君子成人之道也。以書座右銘之永誡天下耳
《藝術福布斯》世界藝壇標榜人物書畫專刊前言（首頁）
《藝術福布斯》世界藝壇標榜人物書畫專刊（2頁）
《藝術福布斯》世界藝壇標榜人物書畫專刊（3頁）
2013年10月，歐陽中石先生的題詞。首次發表在2013年出版的《當代中國書畫名家作品鑒賞——盛世收藏 紅色寶典》。
2014年11月，歐陽中石先生的題詞。
2015年的(端午節)，一代國學宗師饒宗頤先生為行斌先生的題詞。
印頌杭州亞運會（260×70cm）
【釋文：】
印頌杭州亞運會
體育是增進人民友誼的紐帶。在各方共同努力下，“簡約、安全、精彩”的成都大運會成功舉行。中國政府和人民充滿信心，將在杭州舉辦一屆精彩紛呈的亞運會。
——節引自新華社北京八月二十日電：近日，領導人復信美國華盛頓州“美中青少年學生交流協會”和各界友好人士。感謝……。領導人指出
《印頌杭州亞運會》序
第三十屆成都世界大運動會期間，領導人復信美國華盛頓州“美中青少年學生交流協會”和各界人士。感謝他們致信對中國舉辦世界大學生夏季運動會和亞洲運動會的良好祝愿……。復信中，領導人向全世界鄭重承諾：“……在各方共同努力下，‘簡約、安全、精彩’的成都大運會成功舉行。中國政府和人民充滿信心，將在杭州舉辦一屆精彩紛呈的亞運會”。
……余此生雖九登孤山之巔，唯今日於孤山之畔，錢塘之濱親眼見證了“綠色、智能、節儉、文明”之中國政府向全世界的莊嚴承諾。切身體味了本屆杭州亞運健兒們用追求卓越的激情，奮勇爭先之熱情，關愛生命的溫情所連接起的中國和世界的精神內核！……
癸卯寒露，登高品秋。夜行至“孤山”壁前，仰觀穹野之瀚，仿佛那眨亮星斗，乃杭州亞運圣火已化為——‘和平、團結與友誼’之中國乃至亞洲的未來。
公元二零二三年十月八日即興于孤山光明路之弘逸閣
行派‘一線潮狂草’”：《曹植·洛神賦》并釋文（72cm×387cm【丈2】×9）第9屏
釋文：
于是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
（行派：行書釋文）曹植 洛神賦 時逢已亥詩人節：五月初五 行斌即興命筆 以狂草書行詩道耳（九）
《唐·韓愈·石鼓歌》——大篆筆意書藤篆也（八尺）
（釋文）：張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。搜于岐陽騁雄俊，萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世，鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎，鬼物守護煩撝呵。公從何處得紙本，毫發盡備無差訛。辭嚴義密讀難曉，字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫，快劍斫斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖紐壯，古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征，其年始改稱元和。故人從軍在右輔，為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。圣恩若許留太學，諸生講解得切磋。觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。大廈深檐與蓋覆，經歷久遠期無佗。中朝大官老于事，詎肯感激徒媕娿。牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。安能以此尚論列，愿借辯口如懸河。石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
時在壬午三月 行斌書篆于丑石齋
行派篆刻（印屏）：《屈原·橘頌詩》（80cm×20cm）
（一）《屈原·橘頌詩》全文印（二）深固難徙，更壹志兮。（三）蘇世獨立。橫而不流兮。（四）秉德無私，參天地兮。【注：4方巨印皆8cm×8cm】
行派篆刻《屈原·橘頌詩》（80cm×20cm）
【注：《屈原·橘頌詩》全文印（8cm×8cm（附邊款‘見下’），乃作者：用甲骨“卜辭書意”對“鐘鼎文（金文）”進行“行派書法再造”之——“行派金卜印”】
中國書畫經典專輯《和平頌》封面
中國書畫經典專輯《和平頌》首頁（5拉頁之一）
釋文：
書圣千年 印圣古今 沈鵬題（時任中國書法家協會主席）【見上圖】
中國書畫經典專輯《和平頌》首頁（5拉頁之二）
篆刻釋文：（自右而下至左）
釋文：全文印：【《行斌詩·詠毛公鼎五首》：“毛公音（代）鼎筑宗周，斂光岐山數千秋。復明耀世道光末，夷州高筑藏鼎樓。啟蒙學書承家訓，鼎銘為鏡探篆韻。手摹心追十九載，千巖萬壑一點通。五百銘文勢磅礴，狼藉錯落似星河，又見公孫青萍舞，若有若無影婆娑。書體獨特文辭長，金石古氣掬華章。天就神工史料豐，遠古風韻四海揚。五百銘文勢磅礴，狼藉錯落似星河，又見公孫青萍舞，若有若無影婆娑。（7.5×7.5cm）】。全文印：【附邊款《行斌詩·詠毛公鼎五首》之一首：漫道千年失舊境，我迷寶鼎入夢頻。矚望華夏成一統，瓊閣玉宇總相逢！”（7.5×7.5cm）】。全文印：【《行斌詩·詠毛公鼎五首》之一首：啟蒙學書承家訓，鼎銘為鏡探篆韻。手摹心追十九載，千巖萬壑一點通。（7.3×7.3cm）】他山之石可以攻玉、國際藝術界印、巴基斯坦（肖形四靈寬2.3cm）、伊斯蘭堡（封泥寬2.3cm）【注：篆刻作品“巴基斯坦”“伊斯蘭堡”連同原石1992年領導人訪問巴基斯坦時作為國禮贈予巴基斯坦的齊亞·哈克。】、耕生、法自然、輝耀九州（9×9cm）和平統一【12.5cm×12.5cm（附邊款）】一國兩制【12.5cm×12.5cm（附邊款）】
篆刻釋文：（自右而下至左）
祖籍長安終南山下（子璽：附邊款：紅白相生乃璽印布白之道也，此印得之0.9×0.9cm）初生牛兒不畏虎（子璽0.9×0.9cm）【附邊款：元朱文宜細宜工。然細則易弱，工則易板。何以得到醇雅寧靜之藝術效果？余在線條之變化，刀法之錘煉，文字之修養上有所感悟。何如？請指正之……】乳臭未盡之人（子璽0.9×0.9cm）（子璽0.9×0.9cm附邊款：取秦詔版筆意刻之）徘徊于秦磚漢瓦商卜周鼎之間不知去向【1.8X1.8CM附邊款】、甘肅省第二屆書法篆刻新人新作展（2.3×3.5cm）
行派巨印：《珍愛和平》（20×20cm）
行派巨印（榜書或巨幅作品用）：飽墨筆端涂素壁 四起云煙蕩太虛（28×29cm）
寫意國畫：《云歸處觀林壑圖》九四年秋寫意（寬4尺）
1995年春夏之季，在中國美術館隆重舉行的行斌的“丑石書畫篆刻藝術展”開幕式情景：中央電視臺著名主持陳鐸先生主持了開幕式。藝術前輩：（自右起）啟功、吳冠中、歐陽中石等大師（注：丑石乃行斌先生筆名）
1989年初春在中國美術館隆重舉行的行斌的“丑石書畫篆刻藝術展”開幕式情景。主席臺自右數2、3、5三位，分別是國學大師、書壇巨星啟功先生，一代宗師、學者、原全國人大副委員長楚圖南先生和一代詩人、書法和佛學大師趙樸初先生。
1995年秋，在中國香港國際畫廊舉辦“西北風韻——丑石書畫篆刻藝術展。作者正面前排（左1,2,3）分別是日本友人三井，小林斗盦，梅舒適。正面前排（右1）溶林先生等
1998年作者與書法和佛學大師，時任西泠印社社長的趙樸初先生在一起。
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